أيام السعود والنحوس في الشهر القمري

  أيام السعد والنحس في الأشهر 
       القمرية       

قال تعالى:    {هُوَ ٱلَّذِى جَعَلَ ٱلشَّمْسَ ضِيَآءً وَٱلْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُۥ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُواْ عَدَدَ ٱلسِّنِينَ وَٱلْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ ٱللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِٱلْحَقِّ ۚ يُفَصِّلُ ٱلْآيَٰاتِ لِقَوْمٍۢ يَعْلَمُونَ }

                                                                            

                             

ما يصلح من الأيام للأعمال والتجارة والسفر وللدخول على السلطان ، أو في التزوج وطلب الولد ، أو طلب العلم وبحثه ، أو في الشروع للإقدام على مساعي الخير وغيرها من الأمور.

الآن  فقد قل الاهتمام بمثل هذه الأمور والتي قد تكون سببا أو جزء سبب في القضاء والقدر في إنجاز الأعمال ونجاحها ، والله تعالى أمرنا بالشريعة السهلة السمحة ، وإن هذه أمور مستحبة ، و يمكن أن يتجاوزها الإنسان بالتوكل على الله تعالى ، وبدفع الصدقة ، وبالذكر اليومي لبعض الأدعية وقراءة ماتيسر من كتاب الله.

وهي لطلب الكمال والصلاح واليُسر في إنجاز الأعمال ، ومستحب العمل بها وبالخصوص حين الإقدام على الأعمال المهمة كالزواج والشراء والبيع ...الخ.

فهناك أمور تأتي في أيام قد لا تتكرر ، ولو  حتى في الأعمال الجزئية يستحب الإتطلاع وفعل الأعمال الهامة.

 1-اليوم الأول:يوم سعيد مبارك

يوم سعيد مبارك يصلح لجميع الأمور كطلب الحوائج والدخول على الحكام

ولقاء الأمراء والكبراء ولطلب العلم والتزويج والسفر والشراء والبيع

والزراعة واتخاذ الماشية  والبناء والتجارة.

ولا يصلح للفصد والقرض والحرب والمناظرة.

ومن ولد فيه : يكون محبوبا سمحا مقبولا مرزوقا فرحا مستبشرا

مباركا عليه إلى أخر عمره

من مرض فيه:يبرأ سريعا بإذن الله

*********************************************************

اليوم الثاني :

يوم مبارك محمود سعيد

يوم مبارك يصلح للسفر وطلب الحوائج والتزويج والدخول بالأهل وبناء المنازل

وكتب العهود وقطع الجديد ولبسه ولقاء الأمراء والشراء والبيع والتحويل والزرع والغرس

والسلف والقرض والمعاملة ولا يصلح للفصد والحجامة

من ولد فيه : كان ميمونا مباركا صالحا للتربية

من مرض فيه: يكون مرضه خفيفا

*********************************************************

اليوم الثالث :

يوم رديء ثقيل نحس مستمر لليل

لا يصلح لأمر من الأمور فأتقو فيه الحوائج وجميع الأمور فهو اليوم الذي أخرج الله

فيه ادم وحواء من الجنة وقتل قابيل هابيل فلا تخرج فيه من دارك إن أمكنك وتصدق فيه ماأمكنك واستعذ بالله من شره واتق فيه السلطان والبيع والشراء وطلب الحوائج والمعاملة

والتزويج والمشاركة ولا تسأل فيه حاجة

من ولد فيه : يكون مرزوقا طويل العمر

من مرض فيه : يجهد

*********************************************************

اليوم الرابع:

يوم جيد مبارك

صالح للتزويج والزرع والصيد والبناء واتخاذ الماشية والصلح والتجارة وقضاء الحوائج ويكره السفر فيه.

من سافر فيه  بلاء يصيبه.

من ولد فيه :يكون رجلا صالحا محببا إلى الناس

من مرض فيه شفي سريعا. إن شاء الله.

*********************************************************

اليوم الخامس:

يوم رديء نحس مستمر

لا يصلح لشيء مطلقا خاصة لطلب الحوائج ولقاء الأمراء فاحذر فيه كل الحذر ولا تعمل فيه عملا. 

من ولد فيه : صلح حاله

من مرض فيه أثقل مرضه وخيف عليه.

*********************************************************

اليوم السادس:

يوم مبارك جيد مختار

يصلح لكل مايراد ويسعى فيه وصالح للعقد والشراء والبيع والقرض وطلب الحوائج والسفر فمن

سافر فيه رجع إلى أهله سريعا بكل مايحبه ويريده وبكل غنيمة

من ولد فيه : صلحت تربيته وكان مباركا ميمونا موسعا عليه في حياته

من مرض فيه برأ بإذن الله.

*********************************************************

اليوم السابع:

يوم سعيد مبارك يصلح لكل الأمور

يوم عظيم البركة محمود لطلب الحوائج والسعي فاعملوا فيه ماشئتم من السعي في

حوائجكم من بدأ فيه الكتابة أكملها

من بدأ فيه عمارة أو غرس حمدت عاقبته

صالح للبر والبحر والزرع وطلب المعاش والصيد والمناظرة و الابتداء في كل أمر ولقاء القضاة والأمراء ولقاء العدو.

من ولد فيه صلحت تربيته ووسع رزقه وكان مباركا ميمونا على نفسه وأبويه خفيف النجم

من مرض فيه برأ بإذن الله.

*********************************************************

اليوم الثامن:

يوم مبارك سعيد يصلح لكل حاجة  ولكل أمر تريد من الخير سوى السفر فانه يكره فيه السفر والخروج للحرب

ويصلح للبيع والشراء والأخذ والعطاء والضيافة والفصد وطلب الحوائج

من دخل فيه على سلطان قضيت حاجته

من ولد فيه صلحت ولادته وكان متوسط الحال طويل العمر

من مرض فيه: برأ بإذن الله.

*********************************************************

اليوم التاسع:

يوم مبارك خفيف يصلح لكل مايريده الإنسان

خصوصا السفرفمن سافر فيه رزق مالا كثير ويرى في سفره كل خير ومن هرب فيه نجا

ومن حارب فيه غلب فابدأ فيه العمل واقترض فيه وازرع واغرس ويصلح لجميع الأعمال فاطلبوا

فيه حوائجكم ولا تشتري فيه الملك فانه يخرب سريعا.

من ولد فيه : صلحت ولادته ووفق فيه من كل حالاته ويكون محبوبا مقبولا عند الناس

يطلب العلم ويعمل بأعمال الصالحين

من مرض فيه : برأ بإذن الله تعالى .

*********************************************************

اليوم العاشر

يوم محمود مبارك يصلح  لكل حاجة سوى الدخول على السلطان ومن هرب فيه من السلطان أخذ ومن ضلت له ضالة وجدها ويصلح للبيع والشراء والزرع وكتب الكتب وإرسال الرسل والشروط وأعمال الدواوين والحساب والسفر.

من ولد فيه يكون صالحا حليما عفيفا مرزوقا في معاشه ولا يصيبه ضيق أبدا ولا يموت حتى يهرم ولايبتلى بفقر

من مرض فيه برأ بإذن الله ويستحب لمن مرض فيه آن يوصي ويكتب العهود.

*********************************************************

اليوم الحادي عشر:

يوم صالح للبيع والشراء وجميع الحوائج

خصوصا السفر وصالح للابتداء بالعمل والقرض والزرع والمناضرة

والصيد والبناء وشرب الدواء وجميع الأحوال والحوائج وهو جيد للقاء الملوك ولايصلح

الدخول على السلطان ومن هرب فيه رجع طائعا

من ولد فيه : يكون مباركا مرزوقا في معاشه طويل العمرولا يفتقر ابدآ

من مرض فيه برأ بإذن الله تعالى.

*********************************************************

اليوم الثاني عشر:

يوم صالح جيد مبارك مختار

فاطلبوا فيه الحوائج وصالح للتزويج والبيع والشراء والأخذ والعطاء والشركة وركوب البحار وفتح الحوانيت وعمارة المنازل وشرب الدواء والصيد والحمام والزرع والتحويل والسفر

وكل مايراد فهو مثل الحادي عشر اجتنبوا الدخول على السلطان والوساطة بين الناس.

من ولد فيه : يكون هين التربية طويل العمر صالحا عفيفا ناسكا

من مرض فيه يوشك أن يبرأ.

*********************************************************

اليوم الثالث عشر:

يوم رديء نحس مستمر مذموم

اتقوا فيه جميع الأعمال خاصة المنازعة والحكومة ولقاء السلطان والأكابر وكل أمر

ولاتدهن فيه رأسا ولا تحلق فيه شعرا ولاتطلب فيه حاجة واستعذ بالله من شره

يصلح هذا اليوم لمجالسة أهل الصلاح والأشتغال بالدعاء من ضل فيه أو هرب سلم

ومن ولد فيه ذكر أنه لا يعيش

من مرض فيه أجهد

*********************************************************

اليوم الرابع عشر:

يوم جيد للحوائج

صالح لكل أمر يراد وجيد لطلب العلم والبيع والشراء وطلب الحوائج

والتجارة والسفر والقرض والاستقراض والشركة وركوب البحر والفصد

ولقاء الأشراف والعلماء والملوك والسلطان وليحذر فيه الأعمال السيئة ومن هرب فيه أخذ

من ولد فيه كان حسن الكمال مشغوفا بطلب العلم كاتبا أديبا سعيدا

كان في أموره مسددا محمودا مرزوقا ويعمر طويلا ويكثر ماله أخر عمره ويكون غنيا

من مرض فيه برأ إن شاء الله ولم يطل.

*********************************************************

اليوم الخامس عشر:

يوم صالح مبارك لكل حاجة

يوم صالح لكل عمل تريده فاطلبوا فيه الحوائج فإنها مقضية ان شاء الله

وهو صالح للسفر والتجارة والزواج والصيد ولبس الجديد وقطعه ولقاء الأشراف

والقضاة والسلطان والعلماء والتعليم وطلب ماعند الرؤساء فانه يوم سعيد اعمل فيه

مابدا لك واحذر فيه من الفصد ومن هرب فيه ظفربه

من ولد فيه يكون  سيءالخلق

من مرض فيه ذكر انه يخاف عليه الا أن يشاء الله.

*********************************************************

اليوم السادس عشر:

يوم نحس رديء مستمر

رديء مذموم لكل شيء سوى الأبنية والأساسات ولا يصلح خاصة للسفر فلا تسافر فيه

فمن سافر فيه يناله مكروه فاجتنبوا فيه الحركات واتقوا فيه الحوائج ما استطعتم

فلا تطلبوا فيه حاجة فانه إن قضيت تقضى بمشيئة وربما لم تتم وتصدقوا فيه وتعوذوا من شره

من ولد فيه إن ولد صبحا إلى الزوال يكون مخبلا 

وان ولد بعد الزوال صح حاله وتكون أعماله صالحة.

من مرض فيه : برأ عاجلا.

*********************************************************

اليوم السابع عشر:

يوم محمود صالح لكل ما يراد

جيد موافق صاف مختار لجميع الحوائج فاطلبوا ما شئتم وتزوجوا

وبيعوا واشتروا وازرعوا وابنوا وادخلوا على السلطان وغيره فان حوائجكم تقضى بمشيئة الله

جيد لفتق الأنهار والشركة والمضاربة للأموال ولا يصلح لسفر فات السفر فيه لا يتم ولا يصلح للمحاكمة ولا القرض فمن اقرض فيه شيئا لم يرد إليه.

من ولد فيه : يكون مباركا سعيدا في كل أمره عاش عمرا طويلا طيبا لا يرى فيه

فقر وصلحت حاله وتربيته.

من مرض فيه : خلص وبرأ بإذن الله تعالى.

*********************************************************

اليوم الثامن عشر:

يوم مختار جيد صالح مبارك

يصلح للبيع والشراء والسفر والزرع والشركة والتجارة وقطع الثياب و الفصد والعمارة والبناء وشراء البيوت والمنازل

والتزويج وطلب الحوائج وكل أمر يراد فاسعى فيه فانك تظفر ويصلح فيه الدخول على السلطان والقضاة والعمال

وليحذر فيه الفسق والأعمال السيئة

من تزوج فيه يرى خيرا

من اقترض فيه: رده إلى من اقترض منه ومن سافر فيه قضيت حاجته

من ولد فيه:صلح حاله وكان حسن التربية محمود العيش حسن الحال ولا يرى فقرا ولا يموت إلا عن توبة.

من مرض فيه : برأ باذن الله تعالى.

*********************************************************

اليوم التاسع عشر:

يوم سعيد مختار جيد مبارك

صالح لكل شيء من التزويج وطلب المعاش والحوائج وطلب العلم وشراء الرقيق ولقاء السلطان

وكتابة الكتب وارسال الرسائل والصيد والحمام ولقاء الأشراف والسفر فان من سافر فيه تقضى حوائجه وكل مايريد يصل اليه.

من ولد فيه: يكون مباركا كاتبا مرزوقا إن شاء الله تعالى صالح الحال متوقع لكل خير

من مرض فيه: يخلص بإذن الله واكثروا فيه من ذكر الله والنبييان

أي الصلاة على النبي واله وهذا من خصوصيات هذا اليوم.

*********************************************************

اليوم العشرون:

يوم خفيف مبارك محمود

يوم مبارك محمود مسعود صالح جيد يصلح لطلب الحوائج والبناء ووضع الأساس

والتزويج والدخول للسلطان والشراء والبيع والحصاد والغرس واتخاذ الماشية وطلب المعاش والفصد وحلق الشعر والمعالجة والأعمال الرياضية والسفر بالخصوص

من ولد فيه: يكون حليما فاضلا طويل العمر ملكا يملك بلدا او ناحية

من مرض فيه يخلص بإذن الله.

*********************************************************

اليوم الحادي والعشرون:

يوم نحس مستمر لا يصلح لشيء

فاتقوا فيه ماستطعتم ولا تطلبوا فيه حاجة ولا تنازعوا فيه خصما ولا تلقوا فيه سلطانا

فهو يوم منحوس لجميع الأمور وتجنب فيه الهوام

ولا  ولاتشارك فيه أحدا من سافر فيه خيف عليه ولم يربح

من ولد فيه : يكون ضيق العيش نكد الحياة محتاجا فقيرا أعظم دهره

من مرض فيه اشتد عليه ولم يبرأ والله أعلم.

وقد ورد دم عدا اليوم في أخبار اهل البيت فينبغى التصدق في هذا اليوم حتى يسلم من نحوستها

فان الصدقة تدفع البلاء.

*********************************************************

اليوم الثاني والعشرون:

يوم سعيد مختار مبارك

يصلح لكل حاجة وخاصة التزويج والدخول للسلطان والسفريصلح للقاء الأشراف

وللأخذ والعطاءوالشراء والبيع فاعمل فيه ماشئت

من ولد فيه: يكون مباركا محبوبا طيب العيش

من مرض فيه يبرأ بسرعة.

*********************************************************

اليوم الثالث والعشرون:

يوم سعيد مبارك يصلح لكل حاجة

يوم سعيد مختار مبارك خاصة للتزويج والتجارات كلها

والسفر ولقاء السلطان والبيع والشراء والتحويل من مكان لمكان والرؤيا فيه كاذبة

من ولد فيه يكون صالحا طيب النفس حسنا محبوبا طيب التربية رخي البال سعيدا ويكون مرزوقا مباركا.

*********************************************************

اليوم الرابع والعشرون:

يوم رديء نحس مستمر مشؤوم

لا ينبغي إن تبدأ فيه بحاجة ولا تعمل فيه عملا ولا تلق فيه أحد فانه نحس لكل أمر تطلب

وخصوصا السفر.

من ولد فيه ذكر أنه يكون سقيما حتى يموت نكدا في عيشه ولا يوفق لخير ويقتل أخر عمره أو يغرق إذا حرص في طلب الرزق والله أعلم.

*********************************************************

اليوم الخامس والعشرون

يوم نحس رديء يحذر منه من كل شيء

فلا تطلب فيه حاجة واحفظ نفسك ولا تحلف فيه ولا تسافر وهو يم شديد البلاء خرب الله فيه

أهل مصر بالآيات

من ولد فيه يكون عالما فقيها ملكا نجيبا مباركا مرزوقا تصيبه علة شديدة يبرأمنها

من مرض فيه ذكر أنه يخاف عليه.

*********************************************************

اليوم السادس والعشرون:

يوم مبارك صالح لكل الحوائج

يوم مبارك صالح لكل أمر يراد لكل حاجة سوى التزويج والسفر فاجتنبوا ذلك فانه من تزوج فيه لم يتم تزويجه ويفارقه اهله فعليكم بالصدقة تنتفعون بها ويصلح للنقل والشراء والبيع والبناء والغرس

من ولد فيه يكون طويل العمر قليل الحظ او يكون متوسط الحال

من مرض فيه يجهد.

*********************************************************

اليوم السابع والعشرون:

يوم سعيد مبارك جيد لطلب الحوائج

يوم يصلح لكل شيئ يوم سعيد جدا جدا

اطلب فيه ماشئت

من ولد فيه يكون حسنا جميلا طويل العمر كثير الرزق محببا للناس

من مرض فيه: نجا من مرضه سريعا.

*********************************************************

اليوم الثامن والعشرون:

يوم مبارك سعيد صالح لكل أمر

يوم يصلح للسفر وجميع الحوائج والعمارة والبيع والشراء والمناظرة وشرب الدواء ولقاء الواد والحجاب والأحياء وقاتل فيه اعدائك واحذر فيه الفصد واخراج الدم

من ولد فيه: يكون حسنا جميلا محبوبا والى أهله مشغوفا محزونا طول عمره ويصيبه الغموم ويبتلى في بدنه

من مرض فيه برأ.

*********************************************************

اليوم التاسع والعشرون:

يوم مختار خفيف صالح لكل أمر

يوم مختار خفيف صا لح لكل أمر ولكل حاجة ماخلا الكاتب فانه يكره له ذلك ويصلح للسفر ومن سافر فيه

يصيب مالا كثير ويصلح لإخراج الدم والنقلة وشراء البهائم

ولقاء الأصدقاء والأخوان وفعل الخير والحركة وتعمير البلاد ولا تستحلف فيه أحد ولا تأخذ من أحد

ولا تضرب حرا ولا عبدا ولا تكتب فيه وصية من أبق فيه رجع

من ولد فيه: كان مباركا صالحا شجاعا حليما

من مرض فيه برأ سريعا

*********************************************************

اليوم الثلاثون

يوم جيد مختار مبارك ميمون مسعود

مفرح مفلح منجح مصلح لكل حاجة فاعمل فيه ماشئت

إلا انه ورد في خبر لا تسافر فيه ولا تتعرض لغيره إلا للمعاملة

من ولد فيه يكون حليما مباركا ميمونا صالحا صادقا أمينا حسن التربية يرتفع أمره ويعمل شأنه

من مرض فيه: لم تطل علته ومجا سالما.

***********************

وكله بأمر الله سبحانه وتعالى , سبحان الذي لا يضر مع اسمه شيء وهو السميع العليم

عَنْ سَهْلِ بْنِ يَعْقُوبَ الْمُلَقَّبِ بِأَبِي نُوَاسٍ قال قُلْتُ للإمام الْعَسْكَرِيِّ عليه السلام ذَاتَ يَوْمٍ : يَا سَيِّدِي قَدْ وَقَعَ إِلَيَّ اخْتِيَارَاتُ الْأَيَّامِ عَنْ سَيِّدِنَا الصَّادِقِ عليه السلام   فِي كُلِّ شَهْرٍ ، فَأَعْرِضُهُ عَلَيْكَ ؟

فَقال لِي : افْعَلْ فَلَمَّا عَرَضْتُهُ عَلَيْهِ قُلْتُ لَهُ :

 يَا سَيِّدِي فِي أَكْثَرِ هَذِهِ الْأَيَّامِ قَوَاطِعُ عَنِ الْمَقَاصِدِ لِمَا ذُكِرَ فِيهَا مِنَ النَّحْسِ وَ الْمَخَاوِفِ ، فَتَدُلُّنِي عَلَى الِاحْتِرَازِ مِنَ الْمَخَاوِفِ ، فِيهَا فَإِنَّمَا تَدْعُونِي الضَّرُورَةُ إِلَى التَّوَجُّهِ فِي الْحَوَائِجِ فِيهَا ؟

فَقال لِي : يَا سَهْلُ إِنَّ لِشِيعَتِنَا بِوَلَايَتِنَا لَعِصْمَةً ، لَوْ سَلَكُوا بِهَا فِي لُجَّةِ الْبِحَارِ الْغَامِرَةِ ، وَ سَبَاسِبِ الْبِيدِ الْغَائِرَةِ بَيْنَ سِبَاعٍ وَ ذِئَابٍ ، وَ أَعَادِي الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ ، لَأَمِنُوا مِنْ مَخَاوِفِهِمْ بِوَلَايَتِهِمْ لَنَا .

فَثِقْ بِاللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ : وَ أَخْلِصْ فِي الْوَلَاءِ لِأَئِمَّتِكَ الطَّاهِرِينَ ، وَ تَوَجَّهْ حَيْثُ شِئْتَ ، وَ اقْصِدْ مَا شِئْتَ ، إِذَا أَصْبَحْتَ ، وَ قُلْتَ ثَلَاثاً :

أَصْبَحْتُ اللَّهُمَّ : مُعْتَصِماً بِذِمَامِكَ الْمَنِيعِ الَّذِي لَا يُطَاوَلُ وَ لَا يُحَاوَلُ ، مِنْ كُلِّ طَارِقٍ وَ غَاشِمٍ ، مِنْ سَائِرِ مَا خَلَقْتَ وَ مَنْ خَلَقْتَ ، مِنْ خَلْقِكَ الصَّامِتِ وَ النَّاطِقِ ، فِي جُنَّةٍ مِنْ كُلِّ مَخُوفٍ بِلِبَاسٍ سَابِغَةٍ ، وَلَاءِ أَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّكَ ، مُحْتَجِزاً مِنْ كُلِّ قَاصِدٍ إِلَى أَذِيَّةٍ بِجِدَارٍ حَصِينٍ ، الْإِخْلَاصِ فِي الِاعْتِرَافِ بِحَقِّهِمْ ، وَ التَّمَسُّكِ بِحَبْلِهِمْ جَمِيعاً ، مُوْقِناً أَنَّ الْحَقَّ لَهُمْ ، وَ مَعَهُمْ وَ فِيهِمْ وَ بِهِمْ ، أُوَالِي مَنْ وَالَوْا ، وَ أُجَانِبُ مَنْ جَانَبُوا ، فَأَعِذْنِي اللَّهُمَّ بِهِمْ مِنْ شَرِّ كُلِّ مَا أَتَّقِيهِ .

يَا عَظِيمُ : حَجَزْتُ الْأَعَادِيَ عَنِّي بِبَدِيعِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ ، إِنَّا جَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدّاً وَ مِنْ خَلْفِهِمْ سَدّاً فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ .

وَ قُلْتَهَا عَشِيّاً : ثَلَاثاً ، حَصَلْتَ فِي حِصْنٍ مِنْ مَخَاوِفِكَ ، وَ أَمْنٍ مِنْ مَحْذُورِكَ ، فَإِذَا أَرَدْتَ التَّوَجُّهَ فِي يَوْمٍ قَدْ حَذَرْتَ فِيهِ ، فَقَدِّمْ أَمَامَ تَوَجُّهِكَ :

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، وَ الْمُعَوِّذَتَيْنِ ، وَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ ، وَ سُورَةَ الْقَدْرِ ، وَ آخِرَ آيَةٍ فِي سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (200) } آل عمران .

وَ قُلْ :

 اللَّهُمَّ : بِكَ يَصُولُ الصَّائِلُ ، وَ بِقُدْرَتِكَ يَطُولُ الطَّائِلُ ، وَ لَا حَوْلَ لِكُلِّ ذِي حَوْلٍ إِلَّا بِكَ ، وَ لَا قُوَّةَ يَمْتَارُهَا ذُو قُوَّةٍ إِلَّا مِنْكَ ، بِصَفْوَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ ، وَ خِيَرَتِكَ مِنْ بَرِيَّتِكَ ، مُحَمَّدٍ نَبِيِّكَ وَ عِتْرَتِهِ وَ سُلَالَتِهِ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ ، صَلِّ عَلَيْهِمْ وَ اكْفِنِي شَرَّ هَذَا اليوم وَ ضَرَرَهُ ، وَ ارْزُقْنِي خَيْرَهُ وَ يُمْنَهُ ، وَ اقْضِ لِي فِي مُتَصَرَّفَاتِي بِحُسْنِ الْعَاقِبَةِ ، وَ بُلُوغِ الْمَحَبَّةِ وَ الظَّفَرِ بِالْأُمْنِيَّةِ ، وَ كِفَايَةِ الطَّاغِيَةِ الْغَوِيَّةِ ، وَ كُلِّ ذِي قُدْرَةٍ لِي عَلَى أَذِيَّةٍ ، حَتَّى أَكُونَ فِي جُنَّةٍ وَ عِصْمَةٍ مِنْ كُلِّ بَلَاءٍ وَ نَقِمَةٍ ، وَ أَبْدِلْنِي مِنَ الْمَخَاوِفِ أَمْناً ، وَ مِنَ الْعَوَائِقِ فِيهِ يُسْراً ، حَتَّى لَا يَصُدَّنِي صَادٌّ عَنِ الْمُرَادِ ، وَ لَا يَحُلَّ بِي طَارِقٌ مِنْ أَذَى الْعِبَادِ ، إِنَّكَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ ، وَ الْأُمُورُ إِلَيْكَ تَصِيرُ ، يَا مَنْ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْ‏ءٌ وَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ.